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本文目录

  • 如何理解“天何言哉四时行焉,百物生焉,天何言哉”
  • 论语说的:“视其所以,观其所由,察其所安人焉廋哉人焉廋哉”是什么意思呢

如何理解“天何言哉四时行焉,百物生焉,天何言哉”

“天何言哉!四时行焉。百物生焉,天何言哉?″。这句话是孔子说的出自《论语》。

原文:

子曰?“予欲无言。子贡曰:'子如不言,则小子何述焉?'。子曰:'天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?“。

译文:孔子说:“我不想说话了″。子贡说:“你如果不说话,那未我们这些学生还传述什么呢?“。孔子说:″天未尝说话呢?四季照常运行,百物照样生长,天说了甚么话呢?“。

老汉是这么理解的。这天没说话,四季万物还是照规律运转,所以天为啥要说话呢!依照这四句的意思,孔子是拿天喻己,解释为什么自己不想说话了。

种地老汉知浅识薄回答的不好不喜勿喷!

论语说的:“视其所以,观其所由,察其所安人焉廋哉人焉廋哉”是什么意思呢

野狐试答

“视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”语出《论语 为政》篇,这一章句应当是孔子回答弟子如何来识人、察人的话吧。

“以”此处当根据讲,是指一个人做事的出发点,目的、动机。“由”是过程,也就是做事的方式、方法,用什么手段。“安”就是做完事情以后的态度,指高兴、遗憾、伤心、后悔、不好意思、内疚、无所谓等心理的外在表现。

这句话可谓是识人、知人的金科玉律,同样一件事,不同的人做的时候动机不同,方法手段不同,做完后的内心表现也会不同。这句话就是今天用于公安查案、破案都很有价值;用于考察干部也是一个很好的方法;我们平时生活中和人打交道,识人、知人这更是非常有效的方法。