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中国十大厉鬼，古代的人与传说中的鬼妖魔仙神灵等之类的到底是个什么关系呀？

古代的人与传说中的鬼、妖、魔、仙、神、灵等之类的到底是个什么关系呀？以上诸者最简明的关系是：其统统也可集人的一身！

中华上古就流行于各种学术，至东周春秋始有所谓百家争鸣，后世有所谓三教九流之说。而在此诸家之中，有一流派为“神仙方术（学）”，其是东汉张陵所创道教（天师宗）其中之一源泉，另一是老庄的道家。笔者所谓的鬼、妖、魔、仙、神、灵可集人的一身就是上古神仙方学的以为。

灵与鬼

方学认为人有灵魂，人死后形体血肉逐渐消散，然而其灵魂却尚存。

万物归于土，这个“土”狭义的是指大地、土地，广义的是指“五行的土”…人的灵魂亦如此，死后归土者为阴灵。说文解字讲：鬼，死后归土者也。这里就是“灵”与“鬼”之于人的关系了。

妖与魔

其为同类而阴阳相异者。不少宗教以为…每个人心中都有一个魔，正所谓：一念成仁，一念成魔。中华上古神仙方学家将其更细分，其以为妖魔这些恶念，阴为妖而阳为魔，这里明显汲取了上古另一大流“阴阳五行家”的学问而成的说法。

阳动而阴静，明阳而阴藏，之于人…有些恶念人自己可以比较容易就觉察，而有的却往往自己也意识不到。前为心魔后为妖。

神与仙…

由上古阴阳五行家发展而致的中医认为：人身三宝为-精气神。继承了神仙方学的道教修真学以为：炼精化气，炼气化“神”，炼神化虚、是谓成仙者。

好，从这里我们就可以很简明的明白“神与仙”之于人的关系了。因此说…鬼、妖、魔、仙、神、灵可集人的一身就是这个意思了。

八大鬼神的介绍？

“八大鬼神”，鬼神，在阿拉德大陆有一部分“超越人智，成神之者”，这类人被称之为“鬼神”，已知的八大鬼神有卡赞、凯贾、普戾蒙、萨亚、罗刹、卡洛、普尔修和奥兹玛。鬼神拥有神奇且强大的力量，但由于它们是灵魂状态，无法如同正常人一般生活，因此附在人类身上成为它们唯一的选择。被鬼神所附属的人为了抵挡鬼神的反噬，只能不断的强大自己，这就是“鬼剑士”的由来。

中国四大鬼清明节五月初五七？

中国四大鬼节分别是清明节、十月初一寒衣节、七月十五中元节、三月初三上巳节。

清明节

清明要上坟，同时有踏青的习俗，把新土往坟上扬，添坟。以前清明也叫寒食节，曾长达百日，曹操改为一天，唐改为清明前三天，所有火都得灭，出寒食后，从宫中传出新火。清明还要插柳枝，戴柳条帽，放风筝，荡秋千。

三月三上巳节

三月三江淮、江南一带，每年农历三月三称为鬼节，传说这一天鬼魂出没，夜晚，家家户户在自家每间房屋里鸣放鞭炮，来吓走鬼、驱鬼。

七月十五中元节

七月十五相传，每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间血食，所以人们称七月为鬼月，这个月人们认为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家. 每年农历七月十四/十五日为盂兰节，又称中元节、七月半或鬼节，过去人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外，还准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神。

十大恐怖小说最好是中国的？

1、奇门遁甲

周德东 著

继《三岔口》和《门》之后，周德东最出色的作品，称得上中国恐怖小说的里程碑作品。目前市场上大部分恐怖小说还停留在装神弄鬼、故弄玄虚的阶段，以探索未知世界为主题的恐怖小说，《奇门遁甲》堪称第一部。结合古老神秘的预测方术、洛丽塔式的畸恋，除了惯有的恐怖感，还有接连不断的感动和思考。原来恐怖小说可以这样写，它已经不再是纯粹的快餐文化，抑或是缺乏精神内核的类型作品。

2、崩溃

李西闽 著

如果说“好看”是判断一部通俗小说是否优秀的标准，那么恐怖小说则要再加上一条“吓人”，余下的衡量标尺就是具体的情节设置人物塑造和行文风格等等。作为一个写作者、讲故事的人，李西闽可谓技炫于众。他擅长以现代主义表现形式阐释恐怖小说内核，而其作品中的人物则会在阅读中围绕这个核悄然凸显出来。他的书耐读，高潮迭起，待真相大白时，所有人都目瞪口呆：善恶仅是一线之隔，缘起一念之间。

3、天机

蔡骏 著

蔡骏无疑是最深谙市场规律的恐怖小说家，《天机》就像是一座迷宫，里面暗藏着许多人的梦想、欲望和聚积膨胀的力量。每个人都惶惑不安，人人都在探寻所谓的“天机”，期待逃离噩梦。惊悚处令人毛骨悚然，错杂中见精妙所在。这就像一道难解的方程题，每个人解题的方法或许不尽相同，但不管怎样，得出的答案，惟有现实之本质。4、暗穴

鬼古女 著

鬼古女再战江湖，江京第二医科大学再次“恐怖”来袭！梦境中的解剖台，残忍景象为何总会变成现实？江京十大鬼地，突发连环凶杀案，谁将是下一个受害者？阴森陵园，长发老者挖掘着神秘墓穴，黑暗中，总是游荡着一只幽幽的萤火虫……在实验小组的课题研发过程中，不断有人遭遇杀害，据现实推测，似乎所有人都难逃一死。阴霾愁雾，怪象环生，文字间唤起了读者身临其境的切肤感，令人心灵为之震撼。

5、笔仙

眉笔 著

纵览本土恐怖小说，以游戏为题材的并不少见，但却缺乏精品佳作。眉笔的《笔仙》适时出击扭转此番颓势，其笔下不以露骨的血腥暴力为主导，而以心理悬疑及对人性的揭露见长。作者凭借天马行空的想象力，勾勒出一幅爱与恨、生与死的众生图，她自始至终都流露出对人性的关注，好人有好人的无奈，恶人有恶人的理由。《笔仙》不失为一部可以让人品咂文内意蕴的恐怖小说。

6、毒药

老家阁楼 著

恐怖与悬念犹如一个完整的肌体，前者是神，后者是形，没有神的形只会沦为一个纯粹技术的游戏，一个没有音乐的舞蹈。《毒药》偏重于犯罪心理、动机形成的探索，这是老家阁楼最为擅长的。小说围绕着一起投毒案展开故事，在勾心斗角的相互较量中，在悬念迭起的种种诡异事件背后，一切皆因贪婪而起……不可否认，《毒药》给我们的惊喜与启示，已经足以证明它的价值。

7、驱魔人

柳暗花溟 著

黑马，又见黑马！《驱魔人》可谓2007年类型小说的一匹黑马。柳暗花溟系起点中文网灵异、奇幻频道的双料新星，其文笔轻快，擅长营造步步惊心的惊悚氛围，你只要随便翻开一页她的作品，都会感觉脊背发凉、胆寒心悸！婉约的文字构筑出层层悬念，故事情节虽跳不开传统恐怖小说的母题，然而作者却通过设计局中局、案中案，埋下诸多伏笔，来将叙述的真实性发挥到极致，有意无意地开掘怪诞的“恐怖美感”。

8、青丝

红娘子 著

红娘子的小说有着一种难能可贵的品质，那就是：简单但又好看，恐怖却又感人；故事情节紧凑，峰回路转，不掺杂任何水分或是繁冗桥段。与其说她是恐怖小说的叙述者，倒不如说她是温情主义的浪漫叙述者。其笔下塑造的人物堪比传统纯文学作品，都是有血有肉，极富于立体感的。我想，在紧张感十足的恐怖小说中蕴涵饱满的感情线，以及诙谐的基调，也是令红娘子的作品畅销不衰的重要因素。

9、女生寝室3

沈醉天 著

诡异铃声，听者无一幸免，因为她从阴间来电。夜半三更，谁的手机频频作响？《女生寝室》系列乃校园恐怖小说中的殿堂之作，继441女生自杀事件，阴森诡异的南江医学院，恐怖事件再次卷起，一个陌生的号码，一部盈手可握的手机，一阵随时传来的索命铃声，染满鲜血的祭礼，梦魇般的悲剧，背后竟是让人难以想象的死亡怨气，种种嫉妒和贪婪的秘密徐徐地显露出来……

10、心中有鬼

一枚糖果 著

君初说：“我说过要留下最美的你，就算你不在人世间也行，我一定要让你活过来。”香水有毒，真爱无敌，1930年的上海，谜一样神秘莫测的城市，每个角落或暗藏着凄美决绝的爱情故事，或埋伏着防不胜防的诡谲阴谋。一枚糖果是女性恐怖小说作者中最为独特的一个，其行文风格尤为鲜明，她的作品既有令人迷醉的气味又充满青春的感伤。《心中有鬼》会带你走入一枚糖果充满唯美而浪漫的爱情的迷离世界。

厉鬼是什么？

厉鬼，是一个汉语词语，拼音是lì guǐ，是指恶鬼，鬼怪。为自杀或者暴死的人怨气所致的鬼。出自《左传·昭公七年》、唐代韩愈的《柳州罗池庙碑》。

引证解释

1、指恶鬼。《左传·昭公七年》：“今梦黄熊入于寝门，其何厉鬼也？”

唐 韩愈 《柳州罗池庙碑》：“福我兮寿我，驱厉鬼兮山之左。”

明 王世贞 《鸣凤记·灯前修本》：“想是我忠魂游荡，到死时也做个厉鬼颠狂。”

民国老舍 《四世同堂》第二部六三：“大家一追想他的温柔老实，就只能想起他的慈祥的面容，而想象不到他可能的变为厉鬼。”[1]

2、是生前有怨恨，死时怨气太重、无法转生，便会化做厉鬼，在阴司路等着自己的仇人下来，才转生。或直接进行报复，或得法师超度，只要怨气一消就能转生。